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绿村名苑扮靓中原

　　绿色中国建设工程（绿盟），作为弘扬绿色文化旗帜工程，自始至终将绿色文化理念渗透于“绿盟” 项目工程的方方面面。中原大地作为中华文明的主要发祥地之一，有其独特的文化和地域优势。因此，绿色中国博物院?中华绿色文化苑，这一饱含绿色文化理念的“绿盟”样板项目工程，瞄准了中原腹地——河南省漯河市临颍县。
　　颍川大地，自古人杰地灵。古时，郑庄公“掘地见母”的故事就发生在这里，郭沫若为之欣然提笔写下“俱食奉母，颍谷可风”的华章。而今，在这块神奇的土地上，潺潺颍水河孕育的英雄儿女，又续写着绿色文明时代的风流。自古生长麦子、玉米的土地，长出了茂密的工业之树，诞生了中国名村——南街村、龙堂村。这里的农业已不是传统意义上的农业；这里的农村已不是传统意义上的农村；这里的农民已不是传统意义上的农民；这里的农业像工业、像商业、像科教事业、像信息产业；这里的农村像城镇、像市郊、像经济开发区、像旅游度假区；这里的农民像工人、像商人、像城市居民。临颍县继放飞两个经济明星村之后，另一个苗木产业明星——胡桥村脱颖而出。胡桥村地处临颍县城西南方向15公里，村北蜈蚣渠河水清澈见底，常年流淌，土肥水丰，民风淳朴。在胡桥村党支部书记、全国劳动模范胡青举带领下，胡桥村走以工转农、科技领先、特色发展、产业化经营的发展道路，以胡桥实业有限公司和河南省南街村集团胡桥园林绿化工程有限公司为产业龙头，将苗木种植发展为主导产业，采取“农民土地合理流转”的方式，从本村以及周边乡村组赁土地实行规模种植，苗木种植面积已达万亩，在颍河边开辟出林产业兴旺发达的新天地。胡桥村、南街村和龙堂村三足鼎立，各具特色，在城乡统筹，求解三农问题，发展绿色（循环）经济方面技高一筹，抢先一步，共同构成提升临颍绿色（循环）经济飞速发展的“金三角”，辐射出巨大的绿色能量，为打造“绿色临颍”即创建绿色中国博物院?中华绿色文化苑奠定了坚实基础。
　　中央提出，要统筹城乡经济社会发展，要把解决好三农问题作为全党工作的重中之重，要对农村实行“多予少取放活”的方针，2004年又提出“两个趋向”的重要论断。温家宝总理指出，为适应我国经济发展新阶段的要求，实行工业反哺农业、城市支持农村的方针，合理调整国民收入分配格局，更多地支持农业和农村发展。
绿色中国建设工程（绿盟），以弘扬绿色文化、求解三农问题、发展绿色（循环）经济，构建和谐社会为切入点，以临颍县南街、龙堂、胡桥　　三大名村为着力点，试图奠定绿色中国博物院?中华绿色文化苑项目工程的支点基础。在中原腹地全面促动城乡统筹和绿色招商引资格局的加速形成，进而引发绿色工农业的发展、绿色旅游的兴起、绿色城建品牌——绿都银镇（含生态综合体）的导入、绿色集贸中心的兴办、绿色产品基地的创建、绿色名牌的荟萃、绿色文化博览馆的建造……
　　应该说，弘扬绿色文化，发展绿色（循环）经济，是构建和谐社会的基础。构建和谐社会是求解三农问题的重大课题。绿色文化理念告诉人们。只有当我们以绿色文化为导向，在内心深处树立了尊重自然、与自然和谐相处的观念，我们才会自觉自愿地选择可持续发展的经济模式，即发展绿色（循环）经济，以构建和谐社会。绿色文化内涵是与人类的文化精神发展相一致的。随着人类物质文明的进步，人类的生存系统却一步步地遭受破坏。如今，不仅产生了生存危机，进而也产生了精神危机。为修正人类自己的错误和偏见，重新建设绿色的美好的家园，便出现了对绿色文化的崇拜与热爱。何为绿色文化？通过理性解析，让我们从中感悟中华绿色文化的源远流长与博大精深，继而感受到绿色中国建设工程（绿盟）欲在中原腹地孕育的绿色中国博物院?中华绿色文化苑项目工程，是弘扬绿色文化、推进绿色（循环）经济、求解三农问题、构建和谐社会的重大实践举措。

解析绿色文化

　　潘岳（国家环保总局副局长、中国绿色经济系列丛书编纂委员会顾问）三百多年前，西方从传统农业文明转向了工业文明，形成了传统工业文明主导下的世界经济与政治格局。传统工业文明带来了科技与经济的飞速发展，带来了人类物质生活水平的极大提高。但其与生俱来的缺陷也日趋暴露：打破了全球生态系统的自然循环和自我平衡，使人与自然的关系恶化，威胁着人类的生存发展。人们开始重新审视传统工业文明，以求用绿色取代黑色，用绿色文明代替传统工业文明。可见，绿色文化的核心即是绿色生态文明。绿色文明代表着人类文明的先进文明，绿色文化即是今天的先进文化。
　　绿色文化强调，人类只有一个地球，地球是我们和子孙后代惟一的家园。地球生态系统是脆弱的，如果听任传统工业文明对地球自然生态环境进行摧残和破坏，人类将无家可归；绿色文化强调，人类是自然生命系统的一部分，不能独立于复杂的生态网络之外。人类与自然界的其他生命形式相互依存，相互制约，不可分离；绿色文化强调，人与自然的关系制约着人与人的关系。调整好人与自然的关系，便是协调人类的社会关系，便是追求人类社会的和平与进步；绿色文化强调，人类以文化的方式生存，所有先进文化都是生存于自然中的文化。生存于自然中的文化不能反自然。文化与自然的辩证统一，就是人类生存的本质；绿色文化强调，地球的资源是有限的，科学技术不应让人们误认为人类改造自然的能力是无限的。把“人定胜天”推向极致，将使人类陷入生存困境；绿色文化强调，环境的权利与义务必须统一。对自然资源的开发必须与对环境的修复相平衡；绿色文化强调，自由是对自然法则的遵从，受自然法则的约束。自由不是贪婪与放纵。人类有享受物质生活、追求自由与幸福的权利，但这权利只能限制在环境承载能力许可的范围之内。
　　郑新立〔国务院研究室副主任、绿色中国建设工程（绿盟）顾问〕追求人与自然的和谐，是中国几千年传统文化的主流，是绿色文化的“精髓”。中国儒家提出“天人合一”。人们必须顺应天意，要将天之法则转化为人之准则，顺应天理，方能国泰民安。中国道家提出“道法自然”，将“自然”这个概念提升到了形而上的高度。所谓“道法自然”，指的是“道”按照自然法则独立运行，而宇宙万物皆有超越人主观意志的运行规律。老子认为，自然法则不可违，人道必须顺应天道，人只能是“辅万物之自然而不敢为”。诚所谓“顺天者昌，逆天者亡”。
中国早就是“绿色文化”的“先行”实践者。四千年前的夏朝，就规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼，不准捕杀幼兽和获取鸟蛋；三千年前的周朝，根据气候节令，严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间；二千年前的秦朝，禁止春天采集刚刚发芽的植物，禁止捕捉幼小的野兽，禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代，皆有对环境保护的明确法规与禁令。中国今天的绿色环保事业，是对中国传统文化中人与自然和谐精神的继承与发展。今天，绿色文化已演化为世界文化的主流意识形态，它迅速超越国家民族以及政党学派的差异，成为人类和平发展的共同选择。中华民族的伟大复兴，离不开经济的持续增长，离不开政治的长期稳定，离不开法治与德治的逐步完善，离不开社会主义民主政治的有序发展，离不开中华民族精神的大力弘扬。而这一切，都与弘扬绿色文化息息相关。
　　季昆森（安徽省人大副主任、中国绿色经济系列丛书编纂委员会顾问）世界性的环境危机，突出地表现在传统工业经济增长方式与环境保护的矛盾上。否定传统工业经济的增长方式，探索绿色（循环）经济的新型增长方式，是绿色文化的重要内容。
　　大自然不是静态循环而是动态增长的，这是一条根本性的自然法则。在人这种复杂生命形式出现以前，地球上的各种植物与微生物不断进行光合作用，吸收和转化太阳的能量，将其积累在地球上，地球日趋肥沃，使其他生命形式得以繁衍。我国古代思想家将自然界动态增长的法则，概括为“生生不息”。这种源自宇宙深处的增长力量，表现在人身上，就是对“增长”的追求。历史的经验告诉我们，一切站在“增长”对立面的力量，无论是思想观念还是社会制度，都会被人类历史的进程抛到一边。传统工业文明之所以能取代传统农业文明，是因为它打破了传统农业文明静态循环的经济模式，在“增长”上取得了革命性突破。但其致命缺陷，又在于它只追求单纯的经济增长，抛弃了自然循环法则，在生产过程中造成了大量的能耗和污染。自然界中本无废物，一种物种的废弃物，就是另一种物种的养料。人从自然界中获取物质和能量，要使它们再回归到循环使用的系统中，尽可能减少浪费和破坏。按自然法则运行的这种能量循环系统，正是中国古人所说的“天道圆圆”。绿色文化观认为，地球的资源是有限的，要使人类的物质财富持续增长，就必须改变传统工业文明的生产方式，实现“污染排放最小化、废物资源化和无害化”，以最小成本获得最大的经济效益和环境效益，这便是循环经济。所以说，绿色文化是主导绿色（循环）经济发展的精神原动力和绿色文化之渊源。
　　程韩临〔北京天政绿盟生态技术研究院常务院长、联合国绿色经济发展中心特邀观察员〕中华传统文化的内在精神与当今世界方兴未艾的绿色文化惊人地吻合。可见，中华传统文化从来追求人与自然的和谐，相信道法自然，遵循自然法则，追求天人合一，信奉众生平等，关注生命的安全和文明的延续。弘扬绿色文化必须倡导生态文明，必须继承中华优良传统文化，必须从全社会的各个层面予以推动。从街头雕塑到厕所文明，从公益娱乐到社区卫生，从幼儿启蒙到大学环教，从禁止随地吐痰到义务植树，从绿色标签到生态技术，从尊重历史到修复遗产，从森林公园到宗教场所，从塑造绿色品牌到打造绿色企业，从绿色村镇创建直至绿色中国建设……全社会所有层面都可以成为我们倡导弘扬绿色文化的领域。要用一系列手段去宣传、动员、组织绿色文化的多种活动，要营造全民弘扬绿色文化、建设绿色文明的社会氛围，要将绿色文化理念演化成人人皆守的规范准则……
　　要知道，从理论高度诠释绿色文化概念并不难，难的是实践其绿色文化理念。我国已开始进入工业反哺农业、城市支持农村的历史新阶段。这一切与解决三农问题，与城乡统筹，与构建和谐社会密切相关。彻底解决三农问题必须弘扬绿色文化，必须城乡统筹。也就是说，城乡统筹是新时期贯彻科学发展观、构建和谐社会、弘扬绿色文化、发展绿色（循环）经济的重大战略举措，亦是从根本上消除城乡二元结构、解决三农问题的治本之策。因此，绿色中国博物院?中华绿色文化苑项目工程将落户中原腹地（中华文明与文化的发祥地、辐射地之一），欲从理论探讨与实践角度充分展现并解析绿色文化主题。